Ordre de Sainte Kyrène

Quote :

L'Ordre de Sainte Kyrène



Préambule

Un jour je vous le dis, nous vivrons dans un monde d’amour où seul nous importera ce que le Très Haut voit en nous, et non plus ce que notre voisin y voit, et ce jour uniquement les armes ne seront plus sorties de leur fourreau. Mais pour que ce jour arrive, nous devrons séparer le fer et le verbe, ceci sans pour autant négliger le recours au fer par ceux qui choisiront de défendre les prêtres du Très Haut. Le messie est venu définir des règles, car comme Aristote l’a dit déjà « Il faut préférer se contenter de l’acceptable que d’exiger l’impossible directement ». La violence est donc acceptable contre la violence, si le but est la justice ou la défense de la Vraie Foi. Il nous faut pouvoir opposer la parole à la parole, mais aussi le fer au fer.

Sainte Kyrène

Afin de récompenser ceux qui ont fait don de leur vie au Seigneur Tout Puissant, ces hommes et femmes arpentant plaines et champs de bataille pour repousser la menace hérétique jusqu'aux charniers et voir triompher la Vraie Foi, nous avons tenu à instituer l'Ordre de Sainte Kyrène, se substituant aux précédentes décorations de la Garde Épiscopale. Bien que l'octroi d'une pièce de métal ne puisse guère apporter davantage qu'une valeur sentimentale, nous pouvons ainsi démontrer notre profonde reconnaissance aux plus vaillants et zélés serviteurs de la Garde Episcopale. Que nul n'oublie jamais qu'intégrer l'Ordre de Sainte Kyrène ne saurait être un aboutissement : il s'agit d'un appel à pratiquer plus encore la vertu.

Préfet des Vidames Cyril Kad Cardinal d'Azayes


Article I : De la Grand Maîtrise

Article I.1. La Grand Maîtrise de l’Ordre de Sainte Kyrène est assurée par le seul Préfet des Vidames.

Article I.2. En cas de vacance du poste de Préfet des Vidames ou d'absence de ce dernier, le Préfet Adjoint est responsable de l'Ordre. Il supervise et contrôle son activité.


Article II : Du rôle de l'Ordre

Article II.1. L'Ordre de Sainte Kyrène est un Ordre de mérite.

Article II.2. L'Ordre constitue la seule et unique voie d'octroi de décorations de la Garde Episcopale.

Article II.3. L'Ordre ne dispose d'aucun pouvoir sur quelque composante de l'Église Aristotélicienne que ce soit.

Article II.4. Seuls les membres de la Garde Épiscopale s'étant distingués par leur engagement durable et sans faille peuvent aspirer à l'illustre honneur de recevoir une décoration.

Article II.5. Les récipiendaires se doivent de véhiculer les valeurs de l'apôtre Sainte Kyrène, fondatrice de la première Garde Épiscopale, dont ils sont les garants, et s'en montrer dignes en toute circonstance.

Article II.6. L'Ordre de Sainte Kyrène ne saurait concurrencer le suprême Ordre de l'Etoile d'Aristote et ses différents Offices. En tant qu'unique voie d'octroi de récompense de la Garde Episcopale, il revêt une puissante symbolique de part les valeurs qu'il entend transmettre mais touche un public spécifique, contrairement à celui de l'Etoile d'Aristote dont les prérogatives s'étendent à l'universalité des fidèles et théologiens.


Article III : Des distinctions

Article III.1. Les distinctions sont les suivantes, classées par ordre décroissant d'importance :


• Grand Maitre
  
• Grand Officier
  
• Commandeur
  
• Officier


Article III.2. Les médailles, présentées suivant le même ordre :




Article III.3. Les médailles sont transmissibles si le récipiendaire a pris des dispositions testamentaires stipulant clairement le nom de la personne à laquelle il souhaite léguer sa décoration.

Article III.4. Chaque récipiendaire se voit remettre, en complément de sa distinction, un brevet numéroté et dument répertorié dont une copie sera entreposée à la Hérauderie de la Garde Episcopale.

Article III.5. Chaque récipiendaire se voit remettre un bouclier marqué de la plume d'oie, symbole de Sainte Kyrène, ainsi qu'un "fourreau de Sainte Kyrène" illustrant la maxime : "Car comme le bûcheron ne doit pas couper d’arbre si nul n’en a besoin, le soldat ne doit pas faire couler le sang inutilement." Aussi cet objet, de cuir souple avec bouterolle métal et chape marquée de la croix, doit il rappeler à chacun que le recourt au fer et à la violence n'étant qu'acceptables, il importe de se tourner vers eux après réflexion sur les finalités de leur utilisation.

Article III.6. Il est possible de cumuler plusieurs décorations.

Article III.7. Dans le cas exceptionnel ou un récipiendaire se verrait honoré d'une seconde décoration, il ne peut arborer que la plus haute des distinctions.


Article IV : De l'attribution et de la remise des distinctions

Article IV.1. Les récipiendaires sont déterminés par vote du Conseil de la Garde Episcopale, selon les modalités Canoniques régissant la prise de décision dudit Conseil, sur proposition motivée d'un Haut Dignitaire.

Article IV.2. Les Hauts Dignitaires se voient automatiquement promus Grand Officier de l'Ordre.

Article IV.3. Les distinctions sont décernées par le Préfet des Vidames au cours d'une cérémonie se tenant en la Corte San Bernardo.

Article IV.4. Il ne peut y avoir plus de deux sessions de remise de décoration par an, décorations attribuées aux Hauts Dignitaires mises à part.

Article IV.5. Tout comme le Conseil de la Garde Episcopale détermine les récipiendaires, il est habilité, avec le consentement du Grand Maitre, à retirer toute distinction.



Texte statutaire sur "L'Ordre de Sainte Kyrène",
Donné à la Forteresse Motarde d'Ascalon sous la Préfecture de Cyril Kad d'Azayes, le vingt neuvième jour du mois de mars, le dimanche, de l'an de grâce MCDLVII.

Pour le Conseil de la Garde Episcopale,
Cyril Kad d'Azayes, Préfet des Vidames.

Quote :

Au nom du Collège Héraldique de Rome,
Nous, Ingeburge von Ahlefeldt-Oldenbourg,
Connétable de Rome,
Co-responsable du Collège Héraldique de Rome,



Validons les statuts suivants :

Quote :

L'Ordre de Sainte Kyrène


Préambule

Un jour je vous le dis, nous vivrons dans un monde d’amour où seul nous importera ce que le Très Haut voit en nous, et non plus ce que notre voisin y voit, et ce jour uniquement les armes ne seront plus sorties de leur fourreau. Mais pour que ce jour arrive, nous devrons séparer le fer et le verbe, ceci sans pour autant négliger le recours au fer par ceux qui choisiront de défendre les prêtres du Très Haut. Le messie est venu définir des règles, car comme Aristote l’a dit déjà « Il faut préférer se contenter de l’acceptable que d’exiger l’impossible directement ». La violence est donc acceptable contre la violence, si le but est la justice ou la défense de la Vraie Foi. Il nous faut pouvoir opposer la parole à la parole, mais aussi le fer au fer.

Sainte Kyrène

Afin de récompenser ceux qui ont fait don de leur vie au Seigneur Tout Puissant, ces hommes et femmes arpentant plaines et champs de bataille pour repousser la menace hérétique jusqu'aux charniers et voir triompher la Vraie Foi, nous avons tenu à instituer l'Ordre de Sainte Kyrène, se substituant aux précédentes décorations de la Garde Épiscopale. Bien que l'octroi d'une pièce de métal ne puisse guère apporter davantage qu'une valeur sentimentale, nous pouvons ainsi démontrer notre profonde reconnaissance aux plus vaillants et zélés serviteurs de la Garde Episcopale. Que nul n'oublie jamais qu'intégrer l'Ordre de Sainte Kyrène ne saurait être un aboutissement : il s'agit d'un appel à pratiquer plus encore la vertu.

Préfet des Vidames Cyril Kad Cardinal d'Azayes


Article I : De la Grand Maîtrise

Article I.1. La Grand Maîtrise de l’Ordre de Sainte Kyrène est assurée par le seul Préfet des Vidames.

Article I.2. En cas de vacance du poste de Préfet des Vidames ou d'absence de ce dernier, le Préfet Adjoint est responsable de l'Ordre. Il supervise et contrôle son activité.


Article II : Du rôle de l'Ordre

Article II.1. L'Ordre de Sainte Kyrène est un Ordre de mérite.

Article II.2. L'Ordre constitue la seule et unique voie d'octroi de décorations de la Garde Episcopale.

Article II.3. L'Ordre ne dispose d'aucun pouvoir sur quelque composante de l'Église Aristotélicienne que ce soit.

Article II.4. Seuls les membres de la Garde Épiscopale s'étant distingués par leur engagement durable et sans faille peuvent aspirer à l'illustre honneur de recevoir une décoration.

Article II.5. Les récipiendaires se doivent de véhiculer les valeurs de l'apôtre Sainte Kyrène, fondatrice de la première Garde Épiscopale, dont ils sont les garants, et s'en montrer dignes en toute circonstance.

Article II.6. L'Ordre de Sainte Kyrène ne saurait concurrencer le suprême Ordre de l'Etoile d'Aristote et ses différents Offices. En tant qu'unique voie d'octroi de récompense de la Garde Episcopale, il revêt une puissante symbolique de part les valeurs qu'il entend transmettre mais touche un public spécifique, contrairement à celui de l'Etoile d'Aristote dont les prérogatives s'étendent à l'universalité des fidèles et théologiens.


Article III : Des distinctions

Article III.1. Les distinctions sont les suivantes, classées par ordre décroissant d'importance :


• Grand Maitre
  
• Grand Officier
  
• Commandeur
  
• Officier


Article III.2. Les médailles, présentées suivant le même ordre :




Article III.3. Les médailles sont transmissibles si le récipiendaire a pris des dispositions testamentaires stipulant clairement le nom de la personne à laquelle il souhaite léguer sa décoration.

Article III.4. Chaque récipiendaire se voit remettre, en complément de sa distinction, un brevet numéroté et dument répertorié dont une copie sera entreposée à la Hérauderie de la Garde Episcopale.

Article III.5. Chaque récipiendaire se voit remettre un bouclier marqué de la plume d'oie, symbole de Sainte Kyrène, ainsi qu'un "fourreau de Sainte Kyrène" illustrant la maxime : "Car comme le bûcheron ne doit pas couper d’arbre si nul n’en a besoin, le soldat ne doit pas faire couler le sang inutilement." Aussi cet objet, de cuir souple avec bouterolle métal et chape marquée de la croix, doit il rappeler à chacun que le recourt au fer et à la violence n'étant qu'acceptables, il importe de se tourner vers eux après réflexion sur les finalités de leur utilisation.

Article III.6. Il est possible de cumuler plusieurs décorations.

Article III.7. Dans le cas exceptionnel ou un récipiendaire se verrait honoré d'une seconde décoration, il ne peut arborer que la plus haute des distinctions.


Article IV : De l'attribution et de la remise des distinctions

Article IV.1. Les récipiendaires sont déterminés par vote du Conseil de la Garde Episcopale, selon les modalités Canoniques régissant la prise de décision dudit Conseil, sur proposition motivée d'un Haut Dignitaire.

Article IV.2. Les Hauts Dignitaires se voient automatiquement promus Grand Officier de l'Ordre.

Article IV.3. Les distinctions sont décernées par le Préfet des Vidames au cours d'une cérémonie se tenant en la Corte San Bernardo.

Article IV.4. Il ne peut y avoir plus de deux sessions de remise de décoration par an, décorations attribuées aux Hauts Dignitaires mises à part.

Article IV.5. Tout comme le Conseil de la Garde Episcopale détermine les récipiendaires, il est habilité, avec le consentement du Grand Maitre, à retirer toute distinction.



Texte statutaire sur "L'Ordre de Sainte Kyrène",
Donné à la Forteresse Motarde d'Ascalon sous la Préfecture de Cyril Kad d'Azayes, le vingt neuvième jour du mois de mars, le dimanche, de l'an de grâce MCDLVII.

Pour le Conseil de la Garde Episcopale,
Cyril Kad d'Azayes, Préfet des Vidames.

Rome, le deuxième jour de l'an de grâce MCDLVII.

Remerciements à Rosaselvaggia pour la traduction.

Quote :

L'Ordine di Santa Kyrène



Preambolo

Un giorno ve lo dico, vivremo in un mondo di amore dove solo ci importerà ciò che il Molto Alto ci vede , e neanche questo che il nostro vicino vede, e questo giorno le armi non saranno tolte più dal loro fodero Ma affinché questo giorno arrivi dovremo dividere il ferro ed il verbo, senza per questo trascurare il ricorso al ferro per colui che sceglierà di difendere i preti del Molto Alti. Il messia è venuto a definire delle regole, perché come Aristotele l'ha già detto "bisogna accontentarsi dell'accettabile che esigere direttamente l'impossibile" . La violenza è accettabile contro la violenza dunque, se lo scopo è la giustizia o la difesa della Vera Fede. Occorre potere opporre la parola alla parola, ma anche il ferro al ferro.

Santa Kyrène

Alfine di ricompensare quelli che hanno fatto dono della loro vita al Signore Tutto Potente, questi uomini e donne misurando pianure e campi di battaglia per respingere la minaccia eretica fino al charniers e vedere trionfare la Vera Fede, abbiamo tenuto ad istituire l'ordine di Santa Kyrène, sostituendo le precedenti decorazioni della Guardia Episcopali. Sebbene la concessione di una medaglia di metallo non possa portare altro che un valore sentimentale, possiamo così dimostrare la nostra profonda riconoscenza ai più valorosi e zelanti servitori della Guardia Episcopali. Che nessuno dimentica mai che integrare l'ordine di Santa Kyrène non sarebbe una conclusione: si tratta di una chiamata a praticare più ancora la virtù.

Prefetto dei Vidami Cyril Kad Cardinal di Azayes


Articolo I : Del Grande Maestro

Articolo I.1. Il Grande Maestro dell'ordine di Santa Kyrène è assicurata dal solo Prefetto dei Vidami.

Article I.2. In caso di vacanza del Prefetto dei Vidami o di assenza di questo ultimo, il Prefetto Aggiunto è responsabile dell'ordine.
Supervisiona e controlli la sua attività.


Articolo II : Del ruolo dell'ordine

Articolo II.1. L'ordine di Santa Kyrène è un Ordine di merito.

Articolo II.2. L'ordine costituisce l'unica ed unica via di concessione di decorazioni della Guardia Episcopali.

Articolo II.3. L'ordine non dispone di nessuno potere su qualunque componente della chiesa Aristotelica.

Articolo II.4. Solo i membri della Guardia Episcopale essendosi distinti per il loro impegno duraturo e senza faglia possono aspirare all'illustre onore di ricevere una decorazione.

Articolo II.5. I récipiendaires hanno il dovere di trasportare i valori dell'apostolo Santa Kyrène, fondatrice della prima Guardia Episcopale di cui sono i garanti, e mostrarsi degni in ogni circostanza.

Articolo II.6. L'ordine di Santa Kyrène non saprebbe fare concorrenza al supremo Ordine della stella di Aristotele ed i suoi differenti Uffici. In quanto unica via di concessione di ricompensa della Guardia Episcopale, riveste una potente simbolico di parte i valori che sente trasmettere ma tocca un pubblico specifico, contrariamente a quello della stella di Aristotele da cui le prerogative si distendono all'universalità dei fedeli e teologi.


Articolo III : Le Distinzioni

Articolo III.1. Le distinzioni sono le successive, classificate da ordine decrescente di importanza :


• Grande Maestro
  
• Grande Ufficiale
  
• Commendatore
  
• Ufficiale


Articolo III.2. Le medaglie, presentate secondo lo stesso ordine :




Articolo III.3. Le medaglie sono trasmissibili se il récipiendaire ha preso delle disposizioni testamentarie che stipulano chiaramente il nome persona alla quale augura tramandare la sua decorazione.

Articolo III.4. Ogni récipiendaire si vede rimettere, in supplemento della sua distinzione, un brevetto numerato e repertoriato debitamente di cui una copia sarà depositata al Hérauderie della Guardia Episcopale.

Articolo III.5. Ogni récipiendaire si vede rimettere un scudo segnato della piuma di oca, simbolo di Santa Kyrène, così come un "fodero di Santa Kyrène" che illustra il massimo: "Perché di albero non deve tagliare come il taglialegna se nessuno ne ha bisogno, il soldato non deve fare colare inutilmente" il sangue. Perciò questo oggetto, di cuoio agile con bouterolle metallo e rivestimento contrassegnato della croce, deve ricordare a ciascuno che ricorrere al ferro ed alla violenza è accettabili solamente dopo riflessione sulle finalità della loro utilizzazione.

Articolo III.6. È possibile accumulare parecchie decorazioni.

Articolo III.7. Nel caso eccezionale o un récipiendaire si vedrebbe onorato di una seconda decorazione, può ritenere la più alta delle distinzioni.


Articolo IV : Dell'attribuzione e della rimessa delle distinzioni

Articolo IV.1. I récipiendaires sono determinati per dare il voto del Consiglio della Guardia Episcopale, secondo le modalità Canoniche che reggono la presa di decisione del Consiglio, su proposta motivata di un Alto Dignitario.

Articolo IV.2. Gli Alti Dignitari si vedono promossi automaticamente Grande Ufficiale dell'ordine.

Articolo IV.3. Le distinzioni sono conferite dal Prefetto dei Vidami durante una cerimonia che si tiene nella Corte San Bernardo.

Articolo IV.4. Non può avere più di due sessioni di decorazione all' anno, decorazioni attribuite agli Alti Dignitari messi da parte.

Articolo IV.5. Tutto come il Consiglio della Guardia Episcopale determina i récipiendaires, è abilitato, col consenso del Grande Maestro, a ritirare tutte le distinzione.



Testo statutario su "L'ordine di Santa Kyrène",Donné
al Fortezza Motarde di Ascalon sotto la Prefettura di Cyril Kad di Azayes, il nono venti giorno del mese di marzo, la domenica, dell'anno di grazia MCDLVII.

Per il Consiglio della Guardia Episcopale,Cyril Kad di Azayes,
Prefetto dei Vidami