Confirmation de baptême - Hans

L'aumônier se retourna alors, paré d'une soutane d'un blanc immaculé. S'appuyant sur sa crosse épiscopale, il fit un pas en direction d'Hans, et entreprit de le saluer :

Bonjour mon fils.

Je suis heureux de célébrer en ce jour votre confirmation du baptème. Je vous en prie, suivez moi, et prenons place auprès du baptistère.

Ceci fait, le prélat débuta la cérémonie :

Nous allons commencer par la confession de vos fautes passées.

Répétez après moi :

Je confesse à Dieu tout-puissant,
Je reconnais devant mes frères,
Que j'ai péché en pensée, en parole,
Par action et par omission,
Oui, j'ai vraiment péché.
C'est pourquoi je supplie Aristote et Christos,
Les archanges et tous les Saints,
Et vous aussi mes frères,
De prier pour moi le Créateur.

Que le Tout Puissant nous fasse miséricorde,
Qu'il nous pardonne nos péchés,
Et nous conduise à la vie éternelle,
Dans le paradis solaire.

Amen.

Kad fit alors lecture d'un premier texte :

Quote :

"L'Amitié Aristotélicienne" au sens large, qui est une communauté de vie: Par le Baptême chaque baptisé serait introduit dans une union spirituelle en puissance qui serait donc un contact spirituel avec tous les autres baptisés.
Le baptême introduit le fidèle dans une union avec les autres baptisé et une communion avec les Saints.

Le Baptême, ou rite d'entrée dans l'Eglise Aristotélicienne, donne au nouveau croyant les prémisses de l'amitié Aristotélicienne parfaite. Cette amitié est encore en puissance et demande à être développée par un contact avec Dieu dans la prière et les sacrements, et aussi par le témoignage de douceur et de compassion avec les autres.

Le baptême introduit donc dans une famille divine et humaine. Divine car il met en relation avec Dieu. Humaine car il intègre dans la société humaine de l'Eglise Aristotélicienne.

Par le baptême, vous entrerez dans le chemin de la purification.

Surviendra alors la libération de la vision purement matérielle du monde pour l'accession au monde des idées.

Après un instant de silence, il poursuivit :

Répétez après moi le crédo :

Je crois en Dieu, le Trés-Haut tout puissant,
Créateur du Ciel et de la Terre,
Des Enfers et du Paradis,
Juge de notre âme à l'heure de la mort.

Et en Aristote, son prophète,
le fils de Nicomaque et de Phaetis,
envoyé pour enseigner la sagesse
et les lois divines de l'Univers aux hommes égarés.

Je crois aussi en Christos,
Né de Maria et de Giosep.
Il a voué sa vie à nous montrer le chemin du Paradis.
C'est ainsi qu'aprés avoir souffert sous Ponce,
Il est mort dans le martyr pour nous sauver.
Il a rejoint le Soleil où l'attendait Aristote à la droite du Trés-Haut.

Je crois en l'Action Divine;
En la Sainte Eglise Aristotélicienne Romaine, Une et Indivisible;
En la communion des Saints;
En la rémission des péchés
En la Vie Eternelle.

AMEN

Lorsque Hans eut achevé sa récitation, Kad lui manda alors :

Répétez dès à présent ce dernier texte. Il s'agit du sermet d'allégeance à l'église aristotélicienne :

Kad hocha de la tête. Il respectait ce en quoi Hans s'engageait. Une nouvelle voie. Gravir les échelons. Un parcourt long, mais qui ne semblait l'effrayer.

L'heure était à la communion. Le premier aumônier tendit au garde son certificat :

Gardez le précieusement, mon fils.

Quote :

Le vingt et un novembre 1455 :

Hans reçoit la confirmation du baptême en la petite chapelle Saint Abysmo de la Garde Episcopale. L'officiant fut Cyril Kad d'Azayes, Evêque de Nîmes et premier aumônier de la Garde.

Ce fidèle s'était vu baptisé en mai 1454. La confirmation survient en ce cas suite à la perte de l'acte de baptême.